2. นอารัมมณปัจจัย

[501] 1. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยคันถธรรม เกิดขึ้น
เพราะนอารัมมณปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยคันถธรรมทั้งหลาย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่คันถธรรม.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ตลอดถึงอสัญญสัตว์.
3. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยคันถธรรม และ
ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยคันถธรรม และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย ฯลฯ

3. นอธิปติปัจจัย ฯลฯ 7. อุปนิสสยปัจจัย

มี 9 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนสมนันตรปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ.

8. นปุเรชาตปัจจัย

[502] 1. คันถธรรม อาศัยคันถธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นปุเรชาตปัจจัย

คือ ในอรูปภูมิ อภิชฌากายคันถะ อาศัยอิทังสัจจาภินิเวสกายคันถะ
อิทังสัจจาภินิเวสกายคันถะ อาศัยอภิชฌากายคันถะ, ในอรูปภูมิ สีลัพพตปรามาส
ไม่มี.
พึงกระทำ 9 วาระ อย่างนี้.

9. นปัจฉาชาตปัจจัย ฯลฯ 20. โนวิคตปัจจัย

มี 9 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ.
ฯลฯ เพราะนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ.
ฯลฯ เพราะนฌานปัจจัย มี 1 วาระ.
ฯลฯ เพราะนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ.
ฯลฯ เพราะนสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะโนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ.
ฯลฯ เพราะโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะโนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[503] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในนสมนันตร-